Nunc ita separantur, ut disiuncta sint, quo nihil potest esse perversius.

Levatio igitur vitiorum magna fit in iis, qui habent ad virtutem progressionis aliquantum. Quae in controversiam veniunt, de iis, si placet, disseramus. Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum. Quam tu ponis in verbis, ego positam in re putabam. Et non ex maxima parte de tota iudicabis? Callipho ad virtutem nihil adiunxit nisi voluptatem, Diodorus vacuitatem doloris. Illa sunt similia: hebes acies est cuipiam oculorum, corpore alius senescit; Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Si mala non sunt, iacet omnis ratio Peripateticorum. Age sane, inquam.

Terram, mihi crede, ea lanx et maria deprimet.

Fatebuntur Stoici haec omnia dicta esse praeclare, neque eam causam Zenoni desciscendi fuisse. Cum salvum esse flentes sui respondissent, rogavit essentne fusi hostes. Cur ipse Pythagoras et Aegyptum lustravit et Persarum magos adiit? Tamen aberramus a proposito, et, ne longius, prorsus, inquam, Piso, si ista mala sunt, placet. Bonum incolumis acies: misera caecitas. Sin tantum modo ad indicia veteris memoriae cognoscenda, curiosorum.